Հիքսը չի աշխատում, ոչ խորհուրդ է, ոչ տիրապետում է բաժնետոմսերի եւ չի ստանում ֆինանսավորման ընկերության կամ կազմակերպությունները, որոնք շահելու են այդ հոդվածի, հաղորդել է ոչ համապատասխան մասնաճյուղեր դուրս իրենց ուսումնական նշանակելու մասինՎավերագրական ֆիլմը Գիշեր կտապալվի պատմում է գերմանական համակենտրոնացման ճամբարներում տեղագրական նկարահանումները: ֆիլմը ստեղծվել է ուժերի դաշնակիցների համար, որոնք նկարահանել է բեմի նացիստական համակենտրոնացման ճամբարներում, քանի որ նրանք ազատ են արձակել դրանք ։ Ֆիլմը նախատեսված է, որ գերմանական հանրության Երկրորդ համաշխարհային պատերազմից անմիջապես հետո, սակայն չեն կարող ավարտվել ։ Այն մասը, որը չի ավարտվել, պատկերված ճամբարներում Մայդանեկի եւ Օսվենցիմ, ազատագրված է Խորհրդային Կարմիր Բանակի նկարահանվել է խորհրդային անձնակազմերի տեսախցիկներ. Ծրագրով այդ ճամբարներում, եւ, նրանք արել, նրանց մասին, դարձել է խնդրահարույց է բրիտանական թիմի նկարահանել է փաստագրական ֆիլմ է որպես Խորհրդային Միությունը անցել դիտվում է որպես իր դաշնակցի պատերազմում հակառակորդի սառը պատերազմի. Միայն այժմ ֆիլմը վերականգնվել է ։ Սակայն, նույնիսկ այսօր, Խորհրդային բաժինը ներկայացնում է թիմը Կայսերական զինվորական թանգարան է մեծ Բրիտանիայի մարտահրավեր. Նրանք ստիպված են եղել հաղթահարել տարածման մոլորություն ու առասպելներ ազատելու մասին խորհուրդներ նացիստական ճամբարների, քանի որ կադրերը հակասում են գերիշխող արեւմտյան հայացք պատերազմ Հոլոքոստը: Այս խառնաշփոթ դրսեւորվում է հոդվածում Էնթոնի, հայտնի բրիտանացի պատմաբան. Դրան նա պնդում է, որ հաշվետվությունները Խորհուրդներ ավելացնել շուրջ չի խոսում հրեական զոհերի մասին: Բայց նրանք դա արել են: նաեւ սխալմամբ պնդում է, որ Խորհուրդներ ազատել վարչապետին ազատելու մասին Օսվենցիմի մինչև պատերազմի ավարտը ։ Ի դեպ, օրաթերթ ՌԴԿԿ-ն"Ճիշտ"մասին հոդված է հրապարակել Օսվենցիմում անմիջապես հետո իր Կարմիր Բանակի կողմից գրավման հունվար թ. Նման աղավաղումները հաճախ պարզապես այն պատճառով, որ կրթաթոշակ. Սակայն որոշ դեպքերում նրանք մատնանշում են դժվարություններ վարպետի տեղը, Խորհրդային Միության եւ Ռուսաստանի հետ, մեր արեւմտյան հասկանալու Հոլոքոստի նախազգուշացում պատմության ծայրահեղականության ու անհրաժեշտությունը ՝ ժողովրդավարության. ԽՍՀՄ-ի պատերազմում եւ ազատելու ճամբարի աղավաղվում է և նույնիսկ անտեսել, քանի որ դա անհարմարություն այս արեւմտյան իմաստով. Հենց այս համատեքստում է, որ մենք պետք է դիտարկենք տողերի Մասին ռուսական ներկայացուցչության -ամյակը Օսվենցիմի ազատագրման համար: Վլադիմիր Պուտինը չի մեկնի եւ պարզվել է, որ նա միտումնավոր անտեսել է այն իրադարձությունը (չնայած հիմա շտաբի պետ, Սերգեյ Իվանովը մասնակցել է արարողությանը). Վեճը դեռ, լեհ եւ ուկրաինացի քաղաքական գործիչները պնդում են, որ դա ոչ թե ռուսները, ուկրաինացիները, ովքեր ազատագրում ճամբար: Էլի սխալ է ։ Կարմիր Բանակը բաժանված էր ճակատներում աշխարհագրական անվանումներով (օրինակ -ին Ուկրաինական ռազմաճակատի զորքերը, որոնք ազատագրում Օսվենցիմ).
Այդ անունները, սակայն, չի վերաբերում են էթնիկ կազմին ստորաբաժանումների, որոնք եղել են իշխանության մեջ, ինչպես դա եղել է Կարմիր Բանակի ընդհանուր առմամբ, ռուսաստանցիները: Քաղաքական նպատակ է վիճել, որ դա ոչ թե ռուսները, ուկրաինացիները, ովքեր ազատագրում ճամբարը ակնհայտորեն նկարել: Համար լեհերի եւ ուկրաինացիներ, Ռուսաստանի դերի հաղթանակը ֆաշիզմի եւ ազատելու ճամբարի խարխլում է պատմողական մասին որպես ագրեսորի.
Դա ուստի ցանկալի է թողնել այս առումով պատմության ու մոռանալ ։ Խնդիրն այն է, որ դա բավականին հեշտ է, որ փորձում է արդարացնել տվյալ պատմության մեջ, քանի որ Ռուսաստանը, ըստ էության, չի ներկայացվում, ինչ վերաբերում է հիշելու իր դերը ։ Չնայած այն հանգամանքին, որ Կարմիր Բանակը, իսկ հիմնականում ռուսներ, որոնք ազատագրեցին օսվենցիմի համակենտրոնացման ճամբարի կալանավորներին հունվարի -ին թվականի այս օրը հանդիսանում է միջազգայնորեն ճանաչված է ՄԱԿ-ը որպես Հոլոքոստի զոհերի հիշատակի միջազգային Օրը տոն է խաղում, շատ չնչին դեր է Ռուսական հասարակական կյանքում ։ Եւ, չնայած ջանքերին այնպիսի կազմակերպությունների, ինչպիսիք են"գիտա-լուսավորչական կենտրոնի"Հոլոքոստ", ամսաթիվը նաև հազիվ գործիչների մասին պատերազմում: Հոլոքոստ և հունվար քսան յոթ ծեծում իններորդ ին, երբ Հաղթանակի Օրը նշվում է մեծ շքերթով վրա, որը ծառայում է ուժեղացնելու համար հպարտության ռուսական Զինված ուժերը, այլ ոչ թե հրավիրել մարդկանց մտածել գնով, է հաղթանակի համար: Ռուսաստանի պատերազմը լայնորեն ընկալվում են որպես փորձ ոչնչացնել առաջին հերթին ռուս ժողովրդի, այլ ոչ թե հրեաների. Ուստի հաղթանակ, դա ապացույց է վեհություն ժողովրդի, նրա բարոյականության, որը հնարավորություն է տալիս այն բաց լիցենզիայով, որ որոշել է, որ ինքը դեմ է ֆաշիզմի ։ Նա սովորեցնում է ոչ թե համընդհանուր դաս, միայն կոնկրետ". Այս դիրքորոշումը նման է, որոշ առումներով, որ Իսրայելում, որտեղ Հոլոքոստի տարիներին (կամ"Շոա") հասկացվում է որպես հարձակում կոնկրետ հրեաների եւ գործնական պատասխան կարգախոսն է ՝"Երբեք կրկին"է պահպանում Իսրայելի որպես ուժեղ պետություն, որը կոչված է պաշտպանել հրեա ժողովուրդը, ովքեր ցանկանում են վնասել նրանց, երբ եւ որտեղ էլ որ դա լինի ։ Ինչպես արդեն նշվեց, արևմտյան հասարակությունների Հոլոքոստը դա նախազգուշացում պատմության վտանգների ծայրահեղականության ու անհրաժեշտությունը ՝ ժողովրդավարության. Բայց եվրոպացիների համար, դրա դասերը շարժուն միջէթնիկական հանդուրժողականության և հակազդեցությունը ռասիստական կամ հանցագործությունների այլատյացության հողի վրա. Հիշողությունը, նախագիծը հասարակություններում Հոլոքոստի եւ հաստատել իրենց լիբերալ արժեքներն ու հավատարմությունը մարդու իրավունքներին, երբեք չի խոստացել է թույլատրել մասին. Թեեւ գործողությունները կատարվել ժամանակահատվածում թ ից հետո, Հոլոքոստի հիշատակին նվիրված ծառայում կոչով ձգտում է կանխելու նման գործողությունները. Այդ հեռանկարը կարող է անհամատեղելի Հայերեն հայացք պատերազմը: Բայց անտեսելով կամ առ նստաշրջան խեղաթյուրելով Ռուսաստանի դերը Երկրորդ համաշխարհային պատերազմի, քանի որ դա անհարմար է միայն թուլացնել գաղափարը հանդուրժողականության, ուսուցանել է Հոլոքոստի զոհերի հիշատակի խաթարում են ազատական արժեքները Արեւմուտքի. Ստեղծագործական-ն փշոտ մետաղալարով: հեգնանք, հումոր եւ առնականություն ճամբարում թերթը.
